Por fuera de la Comunidad de los Hermanos de Herrnhut o de
la Iglesia Morava, como se llama aquí en Centroamérica, se sabe poco sobre
sus inicios y sobre su trabajo, incluso entre las iglesias protestantes en
Nicaragua, a pesar de ser una de las primeras iglesias protestantes en
Centroamérica que misionó exitosamente y de ser la más grande en
Nicaragua.
Tampoco se sabe mucho sobre su conflicto con el gobierno
sandinista en los años ochenta y su papel en el proceso de acercamiento,
separación, guerra, diálogo y paz entre sandinistas y el movimiento de los
miskitos de la Costa Atlántica de Nicaragua.
Aquí quiero seguir estas huellas, buscar en la historia
algunos elementos que explican los motivos del conflicto y formular algunos
criterios desde una perspectiva ética.
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Por fuera de la Comunidad de los Hermanos de Herrnhut o de
la Iglesia Morava, como se llama aquí en Centroamérica, se sabe poco sobre
sus inicios y sobre su trabajo, incluso entre las iglesias protestantes en
Nicaragua, a pesar de ser una de las primeras iglesias protestantes en
Centroamérica que misionó exitosamente y de ser la más grande en
Nicaragua.
